哉,善哉!施主好厉害的功夫,正直刚烈犹如儒家先贤华章,沛然不可御之,却是老衲从所未见。”
杨易道:“困居一寺,能有多少见识?你要阻我开口,怕是有所不能!”
老僧缓缓道:“少林掌门之事,关乎少林百年荣辱,若是此事广传天下,影响太大,与我少林清誉有极大损伤。”
杨易笑道:“既然你们做得,难道我就说不得?杀伤人命,还有什么清誉可言?”忽地一掌拍出,劲风浩荡,直奔老僧面门。
扫地老僧一声叹息,挥拳相迎。
这老僧瘦瘦小小,似乎风一吹就会倒下,但此时一拳打出,虽然样子还是那个样子,但气势陡然而变,一股怒目金刚降妖伏魔的大禅意从他身上流露而出,而他这打出去的这一拳,正是少林七十二绝技中的韦陀杵。
此时一帮玄子辈的老僧也都到了现场,见这老僧一杵击出,当真如同韦陀降魔一般,端庄凝肃、厚重朴实、雄浑刚烈的意境在这一杵打出之后,自然而然的显现出来,他们毕生追求的拳法完美之境,在这一杵之中展露无疑。
纵然知道这老僧是自己寺内之人,围观僧众在看的耳热心跳之余还是大声的叫起好来。
杨易啧啧称赞,“好一招韦陀杵!”
他此时有心见识一下这扫地僧到底有何了不起的神功,对于老僧打来的一拳也不硬接,闪身避过,变掌为抓,抓向老僧胸口。
老僧又是一声叹息,伸出一根手指点向杨易掌心处的劳功穴。
老僧这一指点出,围观众僧又是一阵喝彩。
原来他这一指正是少林绝学一指禅功,这一指点出,似慢实快,功聚指尖,隐隐有气劲显现,这正是一指禅练到圆满时的异象。
杨易换抓为剪,收拢三指,剩余的食指中指做剪刀之状剪向老僧点来的一根指头,这一招正是金蛟剪。
两人这一番交手快如闪电,疾似雷霆,虽然快到不可思议,可偏偏一招一式清清楚楚的呈现在大家面前,这种“快的看不清,但偏偏还能看清”的感觉使得观战诸僧都有一种身在梦幻不在现实的感觉。
随着两人的争斗的越来越快,围观众僧的喝彩声越来越高。
诸僧见这两人中,高大青年人一招一式霸气豪迈,旷达奔放,动辄天翻地覆,静如岳峙渊停,一举一动莫不有极大威力,开山崩城无过于此。
拳风掌劲弥漫全场,压迫的众人一退再退。
有些玄子辈高僧只是被劲风擦了一下,便觉得浑身酸麻,气力顿消,见劲风都有如此威力,实在不敢想向真正面对这个年轻人的时候的,所承受的压力到底有多大。
但杨易虽然厉害,这扫地无名老僧却也尽可以支撑得住,忽而一拳打出,正是一招罗汉拳,忽而一脚踢出,便是一招虎尾脚,继而一掌拍出,正是大金刚掌。
旁观寺僧见这老僧将少林七十二绝技随手拈来,每一招每一式都是妙到毫颠,高明到难以想象的地步。众人不断喝彩的同时,心中却是越来越惊讶。
这少林七十二绝技自达摩祖师之后,再无一个人武僧能尽数学全,所谓人力有限而武道无穷,这七十二绝技中的每一种功夫都足够一个武僧毕生研习,而且即便是耗尽一生精力,也不可能将这门功夫修习到圆满的地步。
这与天资、机缘、悟性等等条件无不相关,便是能将一种绝技修到绝顶,便足以傲视江湖,行走天下。
只有天资绝世,修行勇猛精进的高僧才有可能修行更多的绝技。
自少林七十二绝技面世以来,有记载的,修行绝技最多的乃是宋朝初年的一位高僧,此人曾将二十三种少林绝技集于一身,一身功夫堪称无双无对,但也只是止于一十三种而已,若想修习第一十四种绝技,已属妄想。
但今天这位老僧只是在片刻之间,连施妙招,每一招都是七十二绝技中的一种招式,只是片刻之间已经施展出了十几种绝技,看的现场众人眼花耳热,心头乱跳。
按说七十二绝技里面有轻功,有暗器,有腿法,有掌法,