第六十三章吐蕃战神的兵书！

    测试广告1“奉我家大赞普之命，特向大唐皇帝陛下献上第二件贡品，还请陛下笑纳！”

    扎桑布又拿过一个盒子，打开之后，里面放着一些羊皮卷，上面写满了文字，不是吐蕃文，而是汉文。笔言阁 biyange.com 更多好看小说

    松赞干布统治时期，吐蕃人根据佛家梵文，创建出了自己的民族文字，是一种比较简单的音位文字，与博大精深的汉字相比，根本就不在一个档次上。

    因此上，吐蕃上层的大贵族、大领主们，平时很少使用本民族文字，反而纷纷以学习、书写汉字为荣耀，还经常派遣子弟来长安城，学习汉家的典籍文化。

    不过嘛，吐蕃人还没学会造纸术，只能把文字写在羊皮、牛皮，或者木片上。

    问题是，这些羊皮卷上写的什么，竟然拿来做贡品？

    “启禀皇帝陛下，这是我吐蕃战神—论钦陵遗留的一部兵书，名曰《常胜韬略》，共计二十二卷，其内容博大精深，堪称是兵家无上宝典；前段时间，论钦陵一脉子孙将这本兵书、进献给了我家大赞普，大赞普看过之后十分喜欢，特意命人抄写了一份，与大唐皇帝陛下共享！”

    “哗！”

    大殿内一阵大哗，李隆基和文武群臣又一次变了脸色，而且比上次厉害多了，不为别的，就为‘论钦陵’三个字。

    那是数十年前，大名鼎鼎的吐蕃战神，文武双全、善于用兵，曾经多次打败大唐军队，就连一代名将薛仁贵、都在论钦陵手中吃过大亏，被打的丢盔卸甲、狼狈不堪！

    不客气的说，当时在大唐境内，只要提起‘论钦陵’三个字，有止小儿夜哭的奇效。

    幸好则天女皇施展反间计，借着吐蕃人的手除掉了论钦陵，否则大唐西部的领土怕是一点也剩不下了。

    没想到，这位逝世多年的吐蕃战神，竟然留下了一部兵书，更没想到吐蕃大赞普、竟然派使者把这部兵书送来了，这不是赤裸裸的挑衅吗，这就相当于送来一份战书啊！

    “昔孙子曰：兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！

    盖兵无常势，水无常形，临地变化，不可先传。

    故曰料敌在心，察机在目也，然则兵非所乐，胜非所利，是故乐兵者必亡，利胜者必辱也……”

    或许觉得挑衅的还不够，扎桑布竟然站在大殿上，展开了羊皮卷，当众朗读了起来。

    大唐君臣没有办法，只能安心静听了。

    论钦陵写的这部兵书，明显有汉家典籍的影子，而且很多地方借鉴了《孙子兵法》。

    可是不得不承认，青出于蓝而胜于蓝、冰水为之而寒于水，这部兵书不仅吸收了《孙子兵法》的精华，而且对政治、经济、军事三者之间关系，形成了一套独立见解。

    在战术上，它主张不打无把握之仗，反对消极防御，主张使用权谋，争取主动，明察敌情，集中兵力，出敌不意，出奇制胜。

    能写出这样一部兵书，能拥有如此高屋建瓴的战略意识，难道论钦陵能够纵横驰骋、常胜不败呢。

    一代人杰啊！

    扎桑布一口气读完了《常胜韬略》，而后装回木盒中，交给了一名小宦官。

    小宦官交给高力士，后者再放到了御案之上！

    看者眼前的兵书，李隆基真有一种吞了苍蝇的感觉，恶心的不要不要的。

    大唐帝国，文化鼎盛，经常赐予周围的属国、部落们一些诗书典籍，谓之曰：‘教化蛮夷，开启智慧。’

    比如文成公主和亲之时，就从大唐带去了大量的儒家、佛家经典，在雪域高原上传播，当时吐蕃人欢呼雀跃、就像得了天书一般的高兴。

    现在反过来了，吐蕃人送书给大唐，送的还是一部兵书，这不是赤裸裸的打脸吗？

    怎么办，如何把这份脸面争回来？

    李隆基一时间没有办法，只好看了看文武群臣。

    文武群臣

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